王冠：冯唐的“金线”与当代艺术RGB模型

(参数：0 - 255，以表示R的成分和品质。例，里希特：239 蔡国强：220 朝戈：215 学院派优秀作品：151 - 199)

里希特的绘画作品，他利用照片作画，并赋予作品以新的视觉感受。

早期蔡国强创作了《威尼斯收租院》等一系列观念语境作品，

但其代表性的爆炸则以“火药”为“笔墨”制造新的视觉

冲击，有些甚至貌似传统水墨画。

中国当代艺术家吕胜中在制作他的剪纸作品

G: 反艺术、不是艺术、忘记艺术，艺术家用前卫性破坏着“作品感”，并且不以新的“形式感”建设自身，不断变换方式解构“艺术的权威”。艺术家纷纷开始了跨界，用独创方法做完全不是艺术的事情，留下一些与“作品感”无关的“日常痕迹”。他们在艺术圈之外保留艺术家的身份，在艺术圈之内又拒绝艺术，这是一道解不开的高数题，于是纷纷向禅宗靠拢。他们一会儿开公司一会儿做学问，一会儿复兴传统一会儿创意产业，一会儿新左派一会儿自由主义。有的离艺术圈越来越远，以为像“朝悟道夕死可矣”似的懂得了艺术的终极真理，哈哈大笑一番扬长而去。在G这里，“不是艺术”是“艺术”的前提，能否把反艺术的结果开辟成新艺术则交由命运安排，当代艺术史是艺术感受的叛逆者的历史，是一部不断刷新艺术思维方式的怪胎史，很多人在这个前提的怂恿之下彻底偏离了艺术，进入社会其他行业，并分别成为“成功者”“沉沦者”及“危险分子”。
(参数：0 - 255，以表示G的成分和品质。例，杜尚：254 黄永砯：215 赵半狄：199 未留名的多数：151 - 199)

黄永砯在“厦门达达”运动中制作它的“鞭炮裤子”，并以其超高的悟性

与术士精神成为中国当代艺术在国际上的标志性人物。

黄永砯的非表达绘画，将绘画从主观“情感”带向天道“机缘”。

1965年，约瑟夫·科苏斯将一把椅子、椅子的放大照片以及词典中关于“椅子”词条

的说明文字复印出来，将三者以并置手法进行展示，成为概念艺术的经典作品。

白天，中国艺术家郑国谷在街头与疯子在一起......

到了晚上，艺术家又和老婆睡在一起......

B: 艺术是民主政治、社会运动，是关于人权与自由的斗争。认为艺术史的观念与形式进化已经终结，或毫无意义。实用美术已全面进入时尚、设计、生活各领域，之后的“纯艺术”就是要用当代艺术语言或反艺术、非艺术方式变相或直接的进行“政治斗争”。这种以艺术的方式(反艺术、非艺术其实也是艺术的定义)进行的政治性活动，因为有一个世界范围内的国际当代艺术交流平台作为语境基础，因此未完成的民主与人性解放运动就可以在当代艺术的时代背景下借助“艺术”名义完成。政治要素，成了类似以往画家调色盘里挤出的色彩，以往雕塑家手边的泥巴和各种材料，就看你如何加工与创造。有了这个国际精英的舆论平台，“搞艺术”与“推动制度进步”合二为一难于分辨。其中一部分艺术家在实践中彻底丧失掉艺术语言的兴趣，转变为公共知识分子，但碍于个人经验与人脉资源，只能暂时留在艺术圈，并试图将具有叛逆精神的愤青艺术家们慢慢从艺术圈“遣散”到公共政治的更大语境中，以政治的方式对艺术史进行彻底终结。在B这里，民主、自由、人权的斗争是一个前提，能不能创造出独立的艺术语言是后话甚至累赘，当代艺术史成了一部夹带着现代艺术“方言”的民主与人权斗争的历史。

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